Святой Бонавентура (1221–1274), богослов и  францисканский мистик, – одно из воплощений Марка Профета.

Святой Бонавентура, он же Джованни Фиданца, родился примерно в 1221 году в Италии. В возрасте четырёх лет он тяжело заболел. Его мать умоляла Свя­того Франциска вступиться и спасти её сына. Благодаря молитвам ребёнок исцелился, и, говорят, Франциск вскричал в проро­ческом восторге: «О счастливая судьба!» В благодарность за исцеление сына мать посвятила его жизнь Богу.

В 1243 году юноша вступил в францисканский орден и получил монашеское имя Бонавентура.

Затем он учился богословию в Париже под руководством знаменитых богословов Александра Галийского, Яна из Ла-Рошели и Вильгельма Овернийского. После получения степени магистра продолжил учиться там же ещё три года, одновременно преподавая Священное писание. В это время состоялась знаменитая дискуссия в защиту нищенствующих орденов.

      В 1253 году он получил звание профессора францисканской школы в Париже, а в 1257 году – профессора Парижского университета.

Далее заниматься наукой Бонавентура не смог, потому что 2 февраля 1257 года  был избран генералом своего ордена. Из-за полного погружения в процессы упорядочивания и реорганизации ордена, который после смерти Святого Франциска невероятно разросся, его стали называть вторым основателем ордена.

Он написал два жития святого Франциска (Большую и Малую легенды), а в 1260 году – первые конституции на основе правила святого Франциска.

Святой Бонаветура владел искусством соединять активную публичную деятельность с богатой внутренней жизнью. Как генерал ордена оказался не только выдающимся администратором, но и истинным наставником братьев, для которых писал мистические труды.

В 1273 году Папа Григорий X, избранию которого Бонавентура способствовал, назначил генерала кардиналом Римской Церкви, папским советником и епископом альбанским. Делегация Папы с вестью о назначении Бонавентуры, застала его на монастырской кухне, когда он мыл посуду.

15 июля 1274 года в Лионе Бонавентура умер.

В 1482 году он был причислен к лику святых. В 1587 году Бонавентура был провозглашён учителем Церкви; его стали называть Серафическим учителем. Вместе с Фомой Аквинским, доминиканцем, Бонавентура сыграл важную роль, защищая нищенствующие ордена в тринадцатом столетии.

Использованы материалы книги Марка Л. Профет и Элизабет Клэр Профет «Владыки и их обители».