Рождественский пост – время покаяния и надежды, подготовки к празднованию рождения Иисуса. Вознесённые Владыки посвятили четыре Воскресенья Рождественского поста   очищению четырёх нижних тел – трансмутации фиолетовым пламенем записей кармы, отложившейся в этих телах.

Первое воскресенье, 28 ноября, посвящается очищению эфирного тела, очищению оболочки души, хранящей матрицу нашего Божественного плана, а также очищению электронного пояса нижнего эфирного тела. Зажигается первая свеча (фиолетовая). Первая свеча называется Свечой пророчеств. Многие трактуют её фиолетовый цвет как символ раскаяния и ожидания рождения Христа.

Второе воскресенье, 5 декабря, посвящается очищению ментального тела. Зажигаются первая (фиолетовая) и вторая (жёлтая) свечи. Вторая свеча называется Вифлеемской Свечой.

Третье воскресенье, 12 декабря, посвящается трансмутации записей кармы, отложившихся в теле желаний. Зажигаются первая (фиолетовая), вторая (жёлтая) и третья (розовая) свечи. Третья свеча называется Свечой пастыря, её розовый цвет символизирует нашу надежду и радость пришедшего Христа.

Четвёртое воскресенье, 19 декабря, посвящается трансмутации кармы, осевшей в физическом теле. Зажигаются все четыре свечи. Четвёртая свеча – Свеча Ангела – пурпурная (лиловая). Она может символизировать пурпурное пламя, очищающее путь Христу.

В канун Рождества (в Сочельник) зажигаются все свечи, и пятая – белая – центральная Свеча, которая символизирует Христа. Во время Рождественской недели эти зажжённые пять свечей символизируют продолжающееся и усиливающееся сияние пришествия Иисуса.

Нужно рассчитать так, чтобы первая свеча не сгорела до Рождества. То есть лучше всего держать её зажжённой лишь во время чтения призывов об очищении четырёх нижних тел, а потом тушить.

     Все свечи в течение Рождественского поста стоят на алтаре в центре зелёного венка, который можно сделать из зелёной ёлочной гирлянды (украсить маленькими ёлочными игрушками или дождиком) или живой ветки ели или сосны.